Kains - José Saramago

Iegūst datus no grāmatas, kas mani interesē, es atklāju jaunu blog līdzīgs raktuves, ar pārskatīšanas grāmatu es izlasīju, un dažas kas nav. Šis ir viens no tiem grāmatu pārskata šeit un ka man bija ne lasīt, tāpēc es nolēmu, lai saņemtu to, un, jo tas ir īss, es pārtrauca manu pašreizējo lasījumā, lai pabeigtu šo vienu.

Saramago dzirdējuši par kādu laiku tagad, kad NRP888 publicēja savu pārskatu par pārtraukumu nāves , pēc tam, es dzirdējis par Nobela prēmiju literatūrā, viņa blogu un dažas grāmatas, citi no viņa. Es gribēju izlasīt Voyage par ziloņu, bet man jāsaka, ka es nevarētu pabeigt lasījums to. Man ir tas tur un kreisās puses. Es tikko nevarēja, es nozvejotas lasījumā. Kad es ieteicams Aklums , I did un pieredze bija daudz dažādu. Ja Jums uzdot mani, piebilda, ka varbūt Saramago's rakstīšanas stils ir rafinēts laika gaitā, un es domāju, ka vairāk tagad rīdinga šo jauno grāmatu ar tādu pašu Saramago, kas humorously risina interesants temats: caurbraucošu Cain ar vēsturi.

Kopsavilkums

Grāmata sākas ģenēze vai Saramago vīziju par to, kas ir bijis ģenēzes, un es domāju, jūs nevarat izvairīties sarkasms, aprakstot iespējamo izcelšanos Abel, vecākais dēls Pirmā ģimene. Tā stāsta izraidīšanu no paradīzes, un kā jau cilvēki iemācījušies viņi nav vienīgie, un varbūt pat ne pirmā, pēc tam pievienoties pastaigas grupai, ar kuru viņi mācās atvairīt par sevi pasaulē, kas notiesāti dzīvot. Tādējādi ir dzimis pēc Abel un Cain. Gan dzīvot relatīvā harmonijā, līdz dienai, kas gan Abel, kas veltīta lauksaimniecības dzīvnieku audzēšanas un lauksaimniecības valsti, Cain sāk veltīt piedāvājumus saviem god. Un problēmas sākās, jo dūmi no Ābela piedāvājumu devās taisni uz debesīm, un ka Kains bija izkliedēti pa galvu. Par Cain piedāvājumu noraidīja dievs bijāt iesaistīts, un kad Abel sāka parodēt un izsmiet skaidrs favorītismu Dieva, Kains nogalināja viņu. Un nogalināja viņu tikai tāpēc, ka viņš nevarēja nogalināt Dievu, kuru viņš uzskatīja par vainīgu pirmajā instancē viņa slepkavību. Mēs zinām no Bībeles, ka Dievs nolādēja Cain, nosodīja viņu klīst un nav nogalināti ar jebkuru cilvēku.

Un tā, klīstot, Cain, sasniedz nākamo pilsētu, kur viņš meklēja darbu, lai izdzīvotu un uzskata to par Lilith zemes. Tā baro un nodot darbu mīcīšanu māla ar kājām, līdz Lilith tika fiksēts uz viņu, un ņem viņu savā pilī strādāt tiem, nomināli kā viņa vārtsargs, bet patiesībā kā viņa saimniece. Lilith vīrs mēģina nogalināt viņu un šeit Cain pārbauda atbilstību attieksmi, Dievs ar viņu pēc tam, kad slepkavība Abel: Cain būs nogalināt jebkuru cilvēku. Pēc aiziešanas Lilith grūtniecēm un sniegt savu vīru mantinieks, atstājot zemi un iet uz liecinieku upuri (vai gandrīz) no Ābrahāma Dievam: viņa dēls Isaac. Un tiešām tas bija viņš, kurš pārtrauca rokas Abraham, ņemot vērā kavēšanos ar eņģeli, kas bija nosūtīts šim nolūkam. Cain iet no šejienes, lai liecinieks burzma valodu ap Bābeles tornis, un pēc tam iznīcināt Sodomas un Gomorrah, pirms pāriet pie liecinieks nokaušanu Israēla pēc zelta teļš dievkalpojumu. Ka Dievs ir tik tiecas ļaunuma pēc ugunsgrēka razed divām pilsētām dzīvs, tostarp to bērnu, un ir ļāvuši fratricidal nogalināšanu vidū par pielūdzot zelta teļš izraēlieši. Un domāt, ka Kains bija piespriests klīst wandering caur beigām, viņa dzīvi, kam nogalināja savu brāli. Arī liecinieki cīņā pret Midianites un Jērikas kritums, sakāvi AI Israēla, ko izraisa nepaklausību viena Izraēlas, un kā viņš un viņa ģimene jāmaksā par šādiem nepaklausību. Pēc tik nežēlīgi, lūdzu dievs Dievs, tā samazinājās ai, Maqueda, Libnah, Lachish, Eglon, Hebron un Debir, kuru iedzīvotāji bija nogalināti. Noguris tik daudz nāves un iznīcināšana, atstājot Cain uz Israēla, nevis palikt uz liecinieku dienā, ka Dievs pārtrauca saule (vai tik viņi pateikt stāstus raksta uzvarētāji) tā, ka Izraēla varētu sakaut karaļi no Amorites.

Cain atgriežas pils un uz to Lilith, kas ir, ko viņš pieredzējusi viņa wandering rokās. Viņš zina viņa dēls, Enoch un pārskati par likteni Noah, vīrs, kurš gribēja nogalināt Lilith, kurš nomira pirms gadiem. Cain atgriežas pieļāvusi kļūdu to comings un goings starp pagātni un nākotni, vai pats nav Cain aicina iesaistīties ar jautājumiem, kas vēl nav izgudrots, dažādas prāta pirms kura parādās laiku pa laikam. Tātad, mēs nokļūt līdz pilsētas Uz un strādā ar Darbs, tieši laikā, lai liecinieks nelaimes, kas atgadīties viņu derību starp Dievu un velnu. Darba atstāšanas atkal postu pusi un sasniedz vietu, kur Noah uzbūvēta viņa šķirstā, kur viņš ir atkalapvienota ar Dievu sevi, jo piedzīvojumu, kas atstāj attiecīgās nepārtrauktību cilvēka sugas.

Komentāri

Grāmata ir īss, izklaides un daudzās vietās, jautri. Es domāju, ka ikviens, kurš ir izlasījis Saramago puse vai ir dzirdējis par viņu zina par viņa agnosticisms (vai ateismu). Šī kvalitāte ir praktiski uztverts visā grāmatā, apšauba to pašu, ka kāds ir apstrīdējusi Vecā Derība, karavīrs dievs, Dievs saimniekiem.

Noteikti lieliska grāmata.

Vērtējums:

Tagged kā: José Saramago